建筑不僅是人們生活和工作的空間載體，也是社會(huì )文化的綜合體現。建設高質(zhì)量建筑是城市發(fā)展的必然要求，也是建筑行業(yè)當下必須面對的重要課題。正如北京市建筑設計研究院有限公司總建筑師邵韋平在接受本報記者采訪(fǎng)時(shí)所說(shuō)：“高質(zhì)量的建筑一定是應對時(shí)代發(fā)展、應對人民不斷提高的物質(zhì)和文化需要而建設的。因此，要將新的建造方式、設計策略融入建筑，讓城市與建筑煥發(fā)出新時(shí)代的活力。”

　　豐富建筑文脈

　　建筑應從人的文化訴求角度出發(fā)，豐富建筑文化的內涵。

　　在邵韋平眼里，建筑并不是由沙、石、木、鋼等無(wú)生命物質(zhì)堆砌而成的寄居處，建筑的每一個(gè)組成部分都仿佛擁有生命。它從環(huán)境中生長(cháng)，又融入環(huán)境中;它“經(jīng)歷”人們的各種活動(dòng)，又“感受”并“激發(fā)”人們的情感;它依托社會(huì )和科技，又傳達著(zhù)人類(lèi)文明和地域文化。

　　“我覺(jué)得比形式更重要的是它內在的建構邏輯。”邵韋平認為，建筑師除了塑造建筑“形態(tài)”之外，還應該觸摸建筑“內心”。這種態(tài)度在邵韋平的代表作品之一——鳳凰國際傳媒中心上體現得淋漓盡致。

　　該建筑坐落在北京朝陽(yáng)公園的一角。它擁有充滿(mǎn)科技感的造型，又“圓融”地與周?chē)鞘?、自然環(huán)境對話(huà)，實(shí)現了環(huán)境的連通與開(kāi)放，并真正扎根于城市場(chǎng)所之中。不僅成為文化時(shí)尚圈策展人的寵兒，也被建筑工程界人士所關(guān)注，甚至成為了北京的地標性建筑之一。

　　邵韋平說(shuō)，在該建筑設計之初，我們希望它既能體現中國傳統文化所倡導的道法自然建筑觀(guān)，又能反映傳媒中心所特有的開(kāi)放融合的價(jià)值觀(guān)。“該建筑在設計之初就被寄予希望，一座有靈性和靈魂的建筑、一座融入多元和諧文化理念的建筑。”

　　建筑是一門(mén)藝術(shù)與技術(shù)相結合的學(xué)科，在展現其文化的同時(shí)更要實(shí)現真實(shí)與科學(xué)。在邵韋平看來(lái)，設計理念絕不是簡(jiǎn)單地將功能與外表美學(xué)相加。他舉例說(shuō)，當制造一架飛機時(shí)，不可能先設計一個(gè)好看的外形再思考如何讓它飛起來(lái)。一定是先讓飛機飛起來(lái)再去考慮如何設計，推導其骨架以及內部的裝修要達到什么樣的效果。因此，建筑也應該以先整體再末端的邏輯來(lái)設計，只有這樣才能提高建筑的精細化水平、增強科學(xué)性，提高質(zhì)量、降低成本。

　　追求建筑之美

　　縱觀(guān)建筑的歷史，追求美學(xué)意義始終是設計的基本原則。

　　從住有所居到安居宜居，人民對于住房的要求逐漸提高，建筑的外觀(guān)和內涵均在升級。“以前解決生存的問(wèn)題，現在解決舒適度的問(wèn)題，甚至要解決藝術(shù)感受的問(wèn)題。”邵韋平表示，如今設計要實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展，就必須滿(mǎn)足人的需求，要有整體性的建筑思想。因此，在設計過(guò)程中要做出相應的改變。

　　在邵韋平的設計理念中，建筑不應該停留于簡(jiǎn)單的經(jīng)驗重復，僅僅解決一些形式問(wèn)題。他認為，建筑需要創(chuàng )新，要重視人的感受，不僅要遵循傳統意義上的基本原則，還要關(guān)注建筑創(chuàng )新帶來(lái)的藝術(shù)和文化意義，使建筑具有獨特性，滿(mǎn)足大眾不斷提升的審美需要。

　　他強調，建筑是為人服務(wù)的，要注重使用者的感受，要讓人覺(jué)得舒適、愜意。“建筑不僅要讓身處其中的人滿(mǎn)足基本的功能需求，還要做到精神上的愉悅。成功的建筑會(huì )給生活帶來(lái)健康的活力和藝術(shù)的光彩。”邵韋平認為，建筑師應該恰當地把美學(xué)與人的需求融合到建筑中，最大限度地實(shí)現建筑的使用功能和美學(xué)價(jià)值的統一。

　　在形態(tài)上，追求結構力學(xué)特征與建筑美學(xué)的統一，營(yíng)造技術(shù)真實(shí)性的美感。要以人為核心，通過(guò)精細化設計實(shí)現舒適性目標。在綠色方面，邵韋平強調，建筑師要從設計的源頭融入綠色理念，通過(guò)高質(zhì)量的設計提高建筑的耐久性。此外，還要從科學(xué)的角度出發(fā)，盡可能地降低建筑成本。

　　創(chuàng )造智能空間

　　建筑要從人的高階需求角度出發(fā)，探索建筑的未來(lái)。

　　如今，現代建筑除了滿(mǎn)足人們一般意義的居住和工作活動(dòng)需求之外，更要著(zhù)眼于信息革命帶來(lái)的新變化，讓建筑擁有更強大的服務(wù)功能，為人們的工作生活提供更便捷高效和人性化的服務(wù)。

　　“數字技術(shù)推動(dòng)著(zhù)生活方式的改變，建筑師應該不斷革新設計理念，與時(shí)代發(fā)展同步，創(chuàng )造更為智能的生活和工作空間。”邵韋平認為，數字技術(shù)相對傳統的建筑行業(yè)來(lái)說(shuō)，徹底改變了閉門(mén)造車(chē)、條塊分割的設計陋習。它助力建筑師從人的需求、建造、運行等各方面對建筑進(jìn)行全面整合，它產(chǎn)生的影響極其深遠，是中國建筑業(yè)彎道超車(chē)的良機。

　　借助數字技術(shù)，一方面，讓虛擬平臺上的共同設計成為現實(shí)，大大降低了溝通成本，使得建筑師可以在一個(gè)新的模式下協(xié)同工作，提升設計效率、提高建筑品質(zhì)。另一方面，數字技術(shù)讓設計方法發(fā)生了改變。建筑師可以根據建造需求，設計出更具實(shí)施性的高難度建筑。人們可以借助標準智能的機器生產(chǎn)非標準的建筑產(chǎn)品，因此建筑的表現方式將是空前的。

　　“數字技術(shù)為建筑設計的發(fā)展帶來(lái)了無(wú)限可能，未來(lái)的建造模式將遠超大家的想象。對于當代建筑師來(lái)說(shuō)，我們要根據建筑的功能、場(chǎng)所的條件、人的需求，因時(shí)因地選擇設計合理的解決方案，才能適應未來(lái)發(fā)展的要求。”邵韋平如是說(shuō)。